Любовь и красоту часто путают. А ведь это разные вещи. Просто красота научилась выдавать себя за любовь. Вот я — сколько раз влюблялся. Но это всё были ощущения чего-то прекрасного, неземной красоты, лучей на картинках Шишкина, пронизывающих утренний лес. Для этого ощущения хочется найти красивое слово, и любовь — слово достаточно красивое. Но красота слова, и понятия, за ним стоящего — это не само понятие.
Есть люди Любви и люди Красоты. И хотя это деление, как и любое, чрезвычайно условно, но как и любое условное в миру деление, оно может ясно проявляться в крайней ситуации непростого выбора. Один пожертвует любовью ради красоты, другой — красотой ради любви.
Представление о том, что человек — это плоды его труда, идёт от людей Красоты. Прекрасен человек, прекрасен делами своими. Это протестантская мораль. Ты можешь умереть, Бог может забрать тебя когда Ему заблагорассудится, и тело твоё обратится в прах, но труд твой останется, вещи и богатство твоё, как воплощение твоих дел. Поэтому частная собственность — священна. И покушение на частную собственность — даже хуже покушения на жизнь, если исходить из этой логики.
Но есть и другое представление. О том, что человек — для человека, и любвь к живому человеку есть настоящая красота.
Сколько учений и сколько верований — без любви к человеку. Где любовь к человеку отодвинута в сторону восхищением перед громадной, невообразимой красотой космоса и бесчисленных миров, где правят прекрасные, великие и бесконечно далёкие боги. Знание — прекрасно. Единицы вкусивших знания спасутся, и пусть миллиарды непосвящённых погибнут.
У меня была прекрасная учительница литературы в колледже. Пусть я бросил колледж, недоучившись, но учительницу эту я запомнил. Мы проходили Евангелие. И она сделала акцент на одной притче, и через этот акцент мне стала вдруг понятна суть всего Учения Христа. Притча была о том, как пастырь бросил стадо и пошёл искать одну-единственную заблудшую овцу. «Любовь не подвластна законам математики».
Математика гармонична, красива, безупречна. Жертвование большим числом ради меньшего — это неумно, некрасиво, это попрание гармонии. Но любовь — необъяснима, а пути Господни — неисповедимы. Кто имеет любовь — тот уже имеет всё и в объяснениях не нуждается. Любовь только выражается через красоту, но сама по себе невидима и «неисповедима».
Любование красотой и любовь — не одно и то же, вот что я хотел сказать. Где же она, эта любовь, скрывается…
